读古诗,进农家,品田园,学好语文从读诗开

要是说起田园诗，我们都会想到一位伟大的，著名诗人陶渊明，他自称五柳先生，是我国第一位田园诗人，他开创了田园文学的潮流。他的诗文充满了田园气息，他对生活简朴的热爱，影响了一代又一代的中国文人，乃至整个中国文化都深受其影响，后世称他为“百世田园之主，千古隐逸之宗”。“采菊东篱下，悠然见南山”是每一位文学之人张口就来的诗句。

“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”这是陶渊明老先生写的《归园田居1》，他三十岁左右进入仕途，终因不愿为“五斗米”折腰，解绶去职，归隐田园，开始了真正的隐士生活。告别了官场的尔虞我诈，繁琐应酬，抛弃了功名利禄，逃脱了樊笼，回到了乡下田间，获得了自由自在的生活情趣。像鸟儿返回树林，像鱼儿回到深池。房前屋后榆树、柳树、桃树、李树都是那么的亲切。鸡鸣犬吠一片生机盎然的景象同坎坷的、令人窒息的官路形成了鲜明的对比，这一刻作者的心是自由的，是平静的。

陶渊明出生时家境尚可，但在8岁时，父亲去世，家道衰落，但他仍然坚持读书：“少年罕人事，游好在六经”，熟读儒家经典，也曾有过“猛志逸四海，骞翮思远翥”的志向，但在官场上终究一事无成，终归隐于山林，过起了农家生活，他的农家生活不同于士大夫们的生活，他亲自参加劳作，洋溢着对广大的劳动者有着深深的喜爱之情。

而如今，我们又有几人能抛下一切步入田野。开车在路上行驶，车前的玻璃似乎也明亮了许多，不算笔直的水泥路，努力地向前延伸，车不必开得太快，路上很难遇见一辆车，在这条路上会车是需要提前找好地方的，马路的两旁种了不少泡桐树，它的叶子是我最喜欢的。路旁的柳树长得有些随性，刚爆发的绿芽，为着枯燥的马路增添了一丝绿色，大树两旁的农田，一块块的非常整齐，在田地里，农民已经开始劳作，他们当中就有我的父母。

记得那年的春耕时节，天色微明，父亲便赶着老黄牛下得了。母亲也便早早地起床，做起了早饭，我最高兴的莫过于去给父亲送饭，提着着一小锅饭，像风一样的向自家地跑去，远远的也听到了父亲调牛的喊声（调牛：调教牛，两头牛拉犁，为了保持土地翻得均匀，对其进行简单的驯化，让牛知道，往左还是往右走）和鞭子抽空的啪啪声。牛嘴上带着用荆条编制的“口罩”（现在都想不起叫什么了），为了防止牛在干活时吃草。看见我过来，到了地头，父亲停了下来，开始吃早饭。而这使得我，别在刚犁的耕地上四处撒欢儿，或跑，或跳，衣服上，鞋里面全是土，父亲是绝不会责骂的，脸一黑，我便拍拍土继续疯玩。

现在的田地里，再也见不到，黄牛耕地的场景了，取而代之的是手扶拖拉机。中午时，母亲便端出了一盆野菜，配着芝麻辣椒，吃起来很香，坐在屋前的石头上，端着母亲做的面条，三两口便是一碗，母亲看着我空空的碗好是开心。几只鸡在我脚下，捡我吃漏的，踢出去不几时，便又回来了。也许它在想：“你吃我的蛋，我吃你的饭”。

大山渐渐的将太阳吞下，各家各户间接的便从田地里回来了，牛也从山上回来了，鸡也该进圈了，这一刻整个村庄也热闹了起来，饮牛圈牛是男人干的活，女人嘛，一般是在家里做饭的，不多时，邻居上下，便聚在一起吃饭，侃大山，吹大牛，引得邻人哈哈大笑，论国际，谈国事，说的有板有眼，东家长，西家短，辨得清清白白。星星布满了天空，村里面沉寂在黑色中，偶尔能听到几声狗叫。小河流水的声音也清晰可闻。躺在土炕上，不时便已入眠。

这一刻心是安静的，没有了，走路的匆忙，没有了，等红绿灯的急躁，没有了，或咸或甜的快餐。这一刻，停下来看看自己，被世俗困扰，被金钱困扰，我还是我吗？有谁能像陶渊明那样抛弃一切寻求自我的活法，人活着要遵循本心，看清内心，我这样做了吗？你能做到吗？

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